کد مطلب:186135 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:374

النص علیه بالخلافة
انحصرت الامامة فی علی بن الحسین علیه السلام، لعدم ادعاء غیره لها، و لأنه أفضل الناس: علما و عملا و ورعا و تقی و زهادة، و للنص علیه من قبل أبیه علیه السلام، مضافا للنصوص الواردة عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم [1] .

نذكر بعض هذه النصوص:

1 - سأل رجل الحسین علیه السلام: أخبرنی عن عدد الأئمة بعد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم. فقال علیه السلام: اثناعشر، عدد نقباء بنی اسرائیل.

فقال: فسمهم لی؟

فأطرق الحسین علیه السلام ثم رفع رأسه فقال: نعم یا أخاالعرب، ان الامام و الخلیفة بعد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم علی بن أبی طالب، و الحسن و أنا و تسعة من ولدی منهم علی ابنی، و بعد ابنه محمد الخ [2] .

2 - عن محمد بن مسلم قال: سألت الصادق جعفر بن محمد علیه السلام، عن خاتم الحسین بن علی علیه السلام، الی من صار؟ و ذكرت له أنی سمعت أنه أخذ من اصبعه فیما أخذ.

قال علیه السلام: لیس كما قالوا، ان الحسین علیه السلام أوصی الی ابنه علی بن الحسین، و جعل خاتمه فی اصبعه، و فوض الیه أمره كما فعل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بأمیرالمؤمنین علیه السلام، و فعل أمیرالمؤمنین بالحسن علیه السلام، و فعل الحسن



[ صفحه 254]



بالحسین علیه السلام، ثم صار ذلك الخاتم الی أبی بعد أبیه، و منه صار الی فهو عندی، و انی لألبسه كل جمعة و أصلی فیه.

قال محمد بن مسلم: فدخلت الیه یوم الجمعة و هو یصلی فلما فرغ من الصلاة مد الی یده فرأیت فی اصبعه خاتما نقشه (لا اله الا الله عدة للقاء الله) فقال: هذا خاتم جدی أبی عبدالله الحسین علیه السلام [3] .

3 - عن الزهری عن عبیدالله بن عبدالله بن عتبة قال: كنت عند الحسین بن علی علیه السلام. اذ دخل علی بن الحسین الأصغر، فدعاه الحسین و ضمه الیه ضما، و قبل ما بین عینیه، ثم قال: بأبی أنت ما أطیب ریحك، و أحسن خلقك.

قال: فتداخلنی من ذلك فقلت: بأبی أنت و أمی یا ابن رسول الله اذا كان ما نعوذ بالله أن نراه فیك قال: من؟

فقال علیه السلام: الی علی ابنی هذا، هو الامام أبوالأئمة الخ [4] .



[ صفحه 255]




[1] أنظر الكتاب الأول من هذه السلسلة.

[2] كفاية الأثر في النصوص علي الأئمة الاثني عشر.

[3] بحارالأنوار، 6 / 11.

[4] كفاية الأثر في النصوص علي الأئمة الاثني عشر.